रूमी जीवनी

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त्वरित तथ्य

जन्मदिन: 30 सितंबर ,1207





उम्र में मृत्यु: 66

जोसेफ पी. कैनेडी जूनियर भाई-बहन

कुण्डली: तुला



जन्म देश: अफ़ग़ानिस्तान

जन्म:बाल्क (वर्तमान अफगानिस्तान)



के रूप में प्रसिद्ध:महान कवि

रूमी द्वारा उद्धरण कवियों



परिवार:

जीवनसाथी/पूर्व-:Gowhar Khatun



पिता:बहा उद-दीन वालादी

बच्चे:अला-एद्दीन चलाबी, अमीर अलीम चलाबी, मलकेह खातून, सुल्तान वालादी

मृत्यु हुई: दिसंबर १७ ,१२७३

मौत की जगह:कोन्या (वर्तमान तुर्की)

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रूमी कौन थी?

मौलाना जलालुद्दीन रूमी 13वीं सदी के फारसी कवि, दरवेश और सूफी फकीर थे। उन्हें सबसे महान आध्यात्मिक गुरुओं और काव्य बुद्धि के रूप में माना जाता है। 1207 ई. में जन्मे, वे विद्वान धर्मशास्त्रियों के परिवार से ताल्लुक रखते थे। उन्होंने आध्यात्मिक दुनिया का वर्णन करने के लिए रोजमर्रा की जिंदगी की परिस्थितियों का इस्तेमाल किया। रूमी की कविताओं ने विशेष रूप से अफगानिस्तान, ईरान और ताजिकिस्तान के फारसी बोलने वालों के बीच अपार लोकप्रियता हासिल की है। महान कवि द्वारा लिखी गई कई कविताओं का विभिन्न भाषाओं में अनुवाद किया गया है। छवि क्रेडिट http://jornalggn.com.br/noticia/poema-islamico छवि क्रेडिट http://higherperspective.com/2015/02/rumi.html छवि क्रेडिट http://adnantuncel.com/mevlana.html पहले का अगला

बचपन जलालुद्दीन रूमी का जन्म 30 सितंबर, 1207 को बल्ख (वर्तमान अफगानिस्तान में) में हुआ था। उनके पिता, बहादुद्दीन वालाद एक धर्मशास्त्री, न्यायविद और एक रहस्यवादी थे, जबकि उनकी माँ मुमिना खातून थीं। जब मंगोलों ने 1215 और 1220 के बीच मध्य एशिया पर आक्रमण किया, तो रूमी ने बल्ख को अपने परिवार और शिष्यों के एक समूह के साथ छोड़ दिया। पलायन करने वाले कारवां ने बगदाद, दमिश्क, मालट्या, एर्ज़िनकन, सिवास, कासेरी और निगडे सहित मुस्लिम देशों में बड़े पैमाने पर यात्रा की। मक्का में तीर्थयात्रा करने के बाद, वे अंततः वर्तमान पश्चिमी तुर्की में स्थित कोन्या में बस गए। उस समय, रूमी के पिता एक इस्लामी धर्मशास्त्री, एक शिक्षक और एक उपदेशक थे। आजीविका रूमी अपने पिता के छात्रों में से एक सैय्यद बुरहान उद-दीन मुहक़क़ीक़ टर्माज़ी के शिष्य थे। सैय्यद टर्माज़ी के मार्गदर्शन में, उन्होंने सूफीवाद का अभ्यास किया और आध्यात्मिक मामलों और आध्यात्मिक दुनिया के रहस्यों के बारे में बहुत ज्ञान प्राप्त किया। बहादुरुद्दीन के निधन के बाद, 1231 ई. में, रूमी को अपने पिता का पद विरासत में मिला और वह एक प्रमुख धार्मिक शिक्षक बन गए। उन्होंने कोन्या की मस्जिदों में प्रचार किया। जब तक रूमी 24 वर्ष की आयु में पहुंचे, तब तक वे धार्मिक विज्ञान के क्षेत्र में एक सुविख्यात विद्वान के रूप में स्वयं को सिद्ध कर चुके थे। रूमी के जीवन का टर्निंग पॉइंट रूमी पहले से ही एक शिक्षक और धर्मशास्त्री थे, जब 1244 ईस्वी में उन्हें तबरीज़ के शम्सुद्दीन नाम के एक भटकते हुए दरवेश से मुलाकात हुई। यह मुलाकात उनके जीवन का टर्निंग प्वाइंट साबित हुई। शम्सुद्दीन और रूमी बहुत करीबी दोस्त बन गए। शम्स दमिश्क गए, क्या वह कथित तौर पर रूमी के छात्रों द्वारा मारे गए थे, जो उनके करीबी रिश्ते से नाराज थे। रूमी ने संगीत, नृत्य और कविताओं के माध्यम से शम्सुद्दीन के लिए अपने प्यार और उनकी मृत्यु पर दुख व्यक्त किया। शम्सुद्दीन से मिलने के बाद लगभग दस वर्षों तक रूमी ने ग़ज़लें लिखने में खुद को समर्पित कर दिया। उन्होंने ग़ज़लों का संकलन बनाया और इसका नाम दीवान-ए-कबीर या दीवान-ए-शम्स-ए तबरीज़ी रखा। इसके बाद, रूमी का सामना एक सुनार - सलाउद-दीन-ए-जरकूब से हुआ - जिसे उसने अपना साथी बनाया। जब सलाउद-दीन-ए-जरकुब की मृत्यु हुई, तो रूमी ने अपने पसंदीदा शिष्यों में से एक हुसाम-ए चलाबी से मित्रता की। रूमी ने अपने जीवन के अधिकांश बाद के वर्षों को अनातोलिया में बिताया, जहां उन्होंने अपने मास्टरवर्क, मसनवी के छह खंडों को पूरा किया। लोकप्रिय कार्य

  • दीवान-ए शम्स-ए तबरीज़ी: दीवान-ए-शम्स-ए-तबरीज़ी (या दीवान-ए-कबीर) रूमी की उत्कृष्ट कृतियों में से एक है। यह दरवेश शम्सुद्दीन के सम्मान में नामित ग़ज़लों का संग्रह है, जो रूमी के महान मित्र और प्रेरणा थे। इसमें तुकबंदी योजना के अनुसार व्यवस्थित कविताओं का वर्गीकरण भी शामिल है। दीवान-ए-कबीर 'दारी' बोली में लिखा गया है। इसे फारसी साहित्य की सबसे बड़ी कृतियों में से एक माना जाता है।
  • मथनावी: मथनावी कविता के छह खंडों का संकलन है, जो एक उपदेशात्मक शैली में लिखा गया है। कविताओं का उद्देश्य पाठक को सूचित करना, निर्देश देना और मनोरंजन करना है। ऐसा माना जाता है कि रूमी ने अपने तत्कालीन साथी हुसम अल-दीन चालबिन के सुझाव पर मथनावी का काम शुरू किया था। मथनावी आध्यात्मिक जीवन के विभिन्न पहलुओं को समझाने का प्रयास करती है।
विरासत रूमी की लोकप्रियता राष्ट्रीय और जातीय सीमाओं से परे चली गई है। ईरान, अफगानिस्तान और ताजिकिस्तान में फारसी भाषा बोलने वालों द्वारा उन्हें शास्त्रीय कवियों में से एक माना जाता है। कई वर्षों तक तुर्की साहित्य पर उनका काफी प्रभाव रहा। उनके कामों की लोकप्रियता ने मोहम्मद रज़ा शज़ेरियन (ईरान), शाहराम नाज़ेरी (ईरान), दाऊद आज़ाद (ईरान) और उस्ताद मोहम्मद हाशेम चेश्ती (अफगानिस्तान) सहित कई कलाकारों को उनकी कविताओं के लिए शास्त्रीय व्याख्या देने के लिए प्रेरित किया। रुमी की रचनाओं का रूसी, जर्मन, उर्दू, तुर्की, अरबी, फ्रेंच, इतालवी और स्पेनिश सहित दुनिया भर में कई भाषाओं में अनुवाद किया गया है। मौत 17 . को दुनिया से चले गए रूमीवांदिसंबर 1273 ई., कोन्या में, सेल्जुक साम्राज्य के क्षेत्र के भीतर (वर्तमान में यह तुर्की के भीतर है)। उन्हें कोन्या में उनके पिता के पास दफनाया गया था। महान सूफी कवि की स्मृति में कोन्या में मेवलाना समाधि नामक एक मकबरा बनाया गया था। इसमें एक मस्जिद, दरवेश रहने का क्वार्टर और एक डांस हॉल है। दुनिया के विभिन्न हिस्सों से आने वाले उनके प्रशंसक पवित्र स्थल का दौरा करते हैं।