सुकरात की जीवनी

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त्वरित तथ्य

जन्म:470 ई.पू





उम्र में मृत्यु: ७१

जन्म:एथेंस





के रूप में प्रसिद्ध:दार्शनिक

सुकरात द्वारा उद्धरण दार्शनिकों



दाबो स्वाइनी ने कॉलेज फुटबॉल कहाँ खेला?
परिवार:

जीवनसाथी/पूर्व-:जानथिपप

पिता:सोफ्रोनिस्कस



मां:फेनारेटे



बच्चे:लैम्प्रोकल्स, मेनेक्सेनस, सोफ्रोनिस्कस

मृत्यु हुई:399 ई.पू

मौत की जगह:शास्त्रीय एथेंस

शहर: एथेंस, यूनान

खोज/आविष्कार:सुकराती विधि

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सुकरात कौन था?

सुकरात प्राचीन युग के सबसे प्रभावशाली यूनानी दार्शनिकों में से एक थे। उनका जन्म पांचवीं शताब्दी ईसा पूर्व में एथेंस शहर में हुआ था। उनके पिता एक पत्थर के राजमिस्त्री थे और उनकी माँ एक दाई थीं। उनके प्रारंभिक वर्षों के बारे में बहुत कुछ ज्ञात नहीं है, सिवाय इसके कि वह अपने पिता के व्यापार में शामिल हो गए और तीन बार पेलोपोनेसियन युद्ध में एक नागरिक सैनिक के रूप में भाग लिया। बाद में उन्होंने दर्शन की खोज शुरू की और बहुत जल्द शिष्यों के एक वफादार बैंड को इकट्ठा किया, जिनमें से सबसे प्रसिद्ध दार्शनिक प्लेटो, इतिहासकार ज़ेनोफोन, सिनिक स्कूल के संस्थापक, एंटिस्थनीज और साइरेनिक स्कूल के संस्थापक, अरिस्टिपस हैं। सुकरात ने एक प्रसिद्ध शिक्षक होने पर भी लिखित में कुछ भी नहीं छोड़ा था। हम उसके या उसकी शिक्षाओं के बारे में जो कुछ भी जानते हैं वह प्लेटो और ज़ेनोफ़न के लेखन से आता है। वे अद्वितीय व्यक्ति थे, जो वर्ग भेद या उचित व्यवहार की परवाह नहीं करते थे। वह नंगे पैर और बिना धोए शहर में घूमता, सवाल पूछता, जवाबों पर चर्चा करता और इस तरह एक अनूठी प्रक्रिया के माध्यम से सच्चाई तक पहुंचता, जिसे अब हम 'सुकराती पद्धति' कहते हैं। हालाँकि, स्थानीय परंपराओं के प्रति उनकी गैर-अनुरूपता के कारण, उन्होंने कई दुश्मन भी बनाए, जिन्होंने उन पर युवाओं को भ्रष्ट करने का आरोप लगाया। मौत की सजा सुनाई गई, वह पीसा हुआ हेमलॉक पीकर इनायत से मर गया।अनुशंसित सूचियाँ:

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प्रसिद्ध रोल मॉडल जिनसे आप मिलना चाहेंगे इतिहास में सबसे प्रभावशाली व्यक्ति प्रसिद्ध लोग जो हम चाहते हैं वह अभी भी जीवित थे इतिहास में सबसे महान दिमाग सुकरात छवि क्रेडिट http://ancientrom.ru/art/artworken/img.htm?id=3103 छवि क्रेडिट https://aminoapps.com/c/filosofia-de-los-cuervos/page/blog/el-juicio-de-socrates/64bJ_62Czu65kGXM3rGLMqBLpb0VXJ2j1W छवि क्रेडिट https://en.wikipedia.org/wiki/Socrates#/media/File:Socrates_Louvre.jpg छवि क्रेडिट https://www.prweek.com/article/1296336/students-socrates छवि क्रेडिट https://www.thedailybuddha.com/2017/08/09/socrates/ छवि क्रेडिट https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Socrates_Louvre.jpg
(स्टिंग / सीसी बाय-एसए (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/2.5)) छवि क्रेडिट https://www.instagram.com/p/CAEPZOLjJeU/
(sbqinformativo12)आपनीचे पढ़ना जारी रखें दार्शनिक और शिक्षक यह ज्ञात नहीं है कि सुकरात ने अपनी बौद्धिक खोज क्यों और कब शुरू की; लेकिन ज़ेनोफ़ॉन के अनुसार, उन्होंने जल्द ही केंद्रीय सार्वजनिक स्थान के आसपास की कार्यशालाओं में जाकर वहां के व्यापारियों से मिलना शुरू कर दिया। यहां उनकी मुलाकात शोमेकर साइमन से हुई, जो बाद में उनके शिष्य बने और उन्होंने अपना पहला 'संवाद' लिखा। सुकरात के पास एक अनूठी शिक्षण पद्धति थी। व्याख्यान देने के बजाय, वह प्रश्न पूछते और फिर संभावित उत्तरों पर चर्चा करते। वे आगे के प्रश्नों की ओर ले जाएंगे और अंततः आगे के उत्तर और अंत में विषय की गहरी समझ में आएंगे। इस प्रक्रिया को बाद में 'सुकराती पद्धति' के रूप में जाना जाने लगा, धीरे-धीरे, वह लोकप्रिय होने लगा, विशेष रूप से शहर के युवाओं के बीच, अपने आसपास चुनिंदा बैंड शिष्यों को इकट्ठा करना, उनमें से सबसे प्रसिद्ध दार्शनिक प्लेटो और इतिहासकार ज़ेनोफ़न थे। धीरे-धीरे, उन्होंने अपने मूल व्यापार की उपेक्षा करना शुरू कर दिया, खुद को पूरी तरह से दर्शन के लिए समर्पित कर दिया। अपने जीवन के इस बाद के चरण में उन्होंने खुद को कैसे सहारा दिया, इस बारे में भ्रम है। जबकि ज़ेनोफ़ोन और अरिस्टोफ़ेंस ने लिखा था कि उन्होंने अपने छात्रों से भुगतान स्वीकार कर लिया है, प्लेटो ने सबूत के रूप में अपनी गरीबी का हवाला देते हुए आरोप का खंडन किया था। उनकी पत्नी को भी पैसे की कमी के बारे में शिकायत करने के लिए जाना जाता था। 423 ईसा पूर्व में, वह अरस्तू के नाटक, 'क्लाउड्स' के माध्यम से व्यापक जनता के लिए जाने गए। इस कैरिकेचर में, उन्हें एक कर्कश और गन्दा मूर्ख के रूप में चित्रित किया गया था, जिसका दर्शन यह सिखाना था कि कर्ज से कैसे छुटकारा पाया जाए। जबकि दूसरा भाग अनुचित था, उसने वास्तव में एथेंस में एक अजीब आंकड़ा काट दिया। लंबे बालों, उलटी नाक और उभरी हुई आँखों के साथ, वह शहर के चारों ओर घूमता था, नंगे पांव और बिना धोए, कुलीन और आम लोगों से सवाल पूछता था, सच्चाई तक पहुंचने की कोशिश करता था। उनके युवा शिष्यों ने बहस का आनंद लिया, इस तथ्य को याद करते हुए कि उन्होंने हमेशा उन लोगों को हराया जिन्हें बुद्धिमान माना जाता था। अपनी प्रसिद्धि और लोकप्रियता के बावजूद, सुकरात ने खुद को बुद्धिमान नहीं माना। इसलिए, वह आश्चर्यचकित था जब उसके मित्र चेरेफ़ोन ने डेल्फी में प्रसिद्ध ओरेकल से पूछा कि क्या सुकरात से ज्यादा बुद्धिमान कोई है और ओरेकल ने जवाब दिया कि उससे ज्यादा बुद्धिमान कोई नहीं है। ओरेकल को गलत साबित करने के लिए, उन्होंने अब उन लोगों से सवाल पूछना शुरू कर दिया, जिन्हें बुद्धिमान माना जाता था। शीघ्र ही, वह इस निष्कर्ष पर पहुंचा कि वह बुद्धिमान था क्योंकि वह जानता था कि वह अज्ञानी था जबकि जो स्वयं को बुद्धिमान समझते थे वे इसे नहीं जानते थे और इसलिए वे मूर्ख थे। उद्धरण: जिंदगी,जीविकानीचे पढ़ना जारी रखें राजनीति सुकरात हमेशा राजनीति से दूर रहे। लेकिन ४०६ ईसा पूर्व में, उन्हें बुले का सदस्य बनाया गया था, जो प्राचीन ग्रीस में एक परिषद थी जिसमें ५०० नागरिक शामिल थे जिन्हें दैनिक मामलों को चलाने के लिए सौंपा गया था। सार्वजनिक पद संभालने का यह उनका एकमात्र ज्ञात उदाहरण था। उनके कार्यकाल के दौरान, एथेनियन सेना के जनरलों को कथित तौर पर एक तूफान के दौरान जीवित नाविकों को बचाने में विफल रहने के लिए मुकदमे में लाया गया था। मुकदमे के पहले दौर में सेनापतियों ने सहानुभूति हासिल की। दूसरा दौर शुरू होने से पहले, यह निर्णय लिया गया कि सभा को बिना किसी बहस के उनके दोष या बेगुनाही पर मतदान करना चाहिए। निर्णय, हालांकि असंवैधानिक था, राजनीतिक मजबूरी पर लिया गया था। सत्तारूढ़ अभिजात वर्ग के लिए पेलोपोनेसियन युद्ध में अपनी हार के लिए किसी को दोष देना महत्वपूर्ण था। संयोग से, जिस दिन जनरलों को अंतिम परीक्षण के लिए रखा गया था, उस दिन बहस के पर्यवेक्षक, सुकरात थे। हालाँकि उसने उन्हें बचाने की कोशिश की, यह घोषणा करते हुए कि वह ऐसा कुछ भी नहीं करेंगे जो कानून के खिलाफ हो, उनके प्रयास को विफल कर दिया गया और जनरलों को मार डाला गया। जब ४०४ ईसा पूर्व में, थर्टी का कुलीन वर्ग सत्ता में आया तो उन्हें एथेनियन जनरल, सलमीस के लियोन से खतरा महसूस होने लगा। उसे अपने रास्ते से हटाने के लिए उन्होंने सुकरात और चार अन्य लोगों को लियोन को सलामिस से एथेंस लाने का आदेश दिया ताकि उसे मौत के घाट उतारा जा सके। सुकरात, जिनका सारा सरोकार कुछ भी अन्यायपूर्ण या अधर्मी नहीं था, ने आदेश का पालन करने से इनकार कर दिया और घर चले गए। प्लेटो की 'माफी' में कहा गया था कि इस अवज्ञा के लिए उन्हें मौत के घाट उतारा जा सकता था। वह बस इसलिए बच गया क्योंकि उसके तुरंत बाद सरकार गिर गई। परीक्षण और मृत्यु ओलिगार्की के पतन के बाद एथेंस में लोकतंत्र की स्थापना हुई। इसे स्वीकार करने के बजाय, सुकरात ने व्यवस्था में दोष ढूंढना शुरू कर दिया, इस आम धारणा पर सवाल उठाया कि 'सही हो सकता है'। यह माना गया कि वह लोकतंत्र के खिलाफ थे क्योंकि क्रिटियास, ओलिगार्की में सबसे खराब अत्याचारी, उनके पूर्व छात्र थे। इससे पहले वह कई अहम लोगों को बेवकूफ बनाकर गुप्त दुश्मन भी बना चुका था। उससे प्रभावित होकर, कई युवकों ने अपने माता-पिता को वह रास्ता छोड़ कर निराश भी किया था जो वे चाहते थे। उन्होंने अब बदला लेने का फैसला किया है। 399 ईसा पूर्व में, मेलेटस कवि, एनीटस द टैनर और लाइकोन द ऑरेटर ने सुकरात पर राज्य द्वारा मान्यता प्राप्त देवताओं को नकारने और नई दिव्यताओं का परिचय देने और युवाओं को भ्रष्ट करने का आरोप लगाया। उन्होंने आरोप लगाया कि उन्होंने इसके लिए मौत की सजा की मांग करते हुए क्रिटियास के दिमाग को भी भ्रष्ट कर दिया था। नीचे पढ़ना जारी रखें आरोप लगाने के कई निजी कारण भी थे। उदाहरण के लिए, एनीटस अपने बेटे को राजनीति में जीवन के लिए तैयार कर रहा था; लेकिन लड़का सुकरात की शिक्षाओं में दिलचस्पी लेने लगा और राजनीतिक गतिविधियों को छोड़ दिया। सुकरात ने प्रसिद्ध भाषण लेखक, लिसियास की मदद से इनकार करते हुए अपना बचाव करने का फैसला किया। अपनी बेगुनाही साबित करने और दया की भीख माँगने की कोशिश करने के बजाय, उसने खुद को एथेंस के 'गडफ्लाई' की भूमिका में डाल दिया - कोई ऐसा व्यक्ति जो दूसरों को जागरूक और सक्रिय रखने के लिए उन्हें नाराज़ या आलोचना करता है। आत्मरक्षा में सुकरात ने जो कहा वह बाद में प्लेटो ने अपनी 'सॉक्रेटीस की माफी' में दर्ज किया था। ज़ेनोफ़ॉन की 'एपोलॉजी ऑफ़ सॉक्रेटीस टू द जूरी' भी इसी विषय से संबंधित है। जहां उनके उद्दंड लहजे ने जूरी को असहज कर दिया, वहीं सजा पर विचार-विमर्श के दौरान उनका मूड सख्त हो गया था। जब एक वैकल्पिक सजा का प्रस्ताव देने के लिए कहा गया, तो सुकरात ने सुझाव दिया कि उन्हें उनके दिमाग को जगाने के लिए सम्मानित किया जाना चाहिए और ओलंपिक नायकों के लिए आरक्षित एक जगह, प्रेटेनियम में बनाए रखा जाना चाहिए। मुकदमे के अंत में, सुकरात को 280 से 221 के मत से मौत की सजा सुनाई गई थी। जैसे ही एक धार्मिक उत्सव शुरू होने वाला था, सजा को एक महीने के लिए टाल दिया गया था। जबकि उनके शुभचिंतकों और छात्रों ने उनसे बचने की गुहार लगाई, वह एथेंस में रहे, मृत्यु की प्रतीक्षा कर रहे थे। प्रमुख कृतियाँ जबकि सुकरात को उनकी शिक्षण पद्धति के लिए जाना जाता है, जिसे अब 'सुकराती पद्धति' कहा जाता है, वे अपने विचार के लिए समान रूप से प्रसिद्ध हैं कि दर्शन को व्यावहारिक परिणाम देना चाहिए, जिससे लोगों के लिए अधिक से अधिक कल्याण हो। उन्होंने किसी भी धार्मिक सिद्धांत के बजाय एक नैतिक प्रणाली स्थापित करने का प्रयास किया। उनका मानना ​​​​था कि मानव पसंद खुश रहने की इच्छा से प्रेरित थी और अंतिम खुशी स्वयं को जानने से आती है। इसलिए उन्होंने संवादों के माध्यम से उनके झूठे विश्वास को दूर करने की कोशिश की; इस प्रकार उन्हें अपनी अज्ञानता से अवगत कराया, जिससे उन्हें अपने बारे में सच्चाई की खोज करने में मदद मिली। व्यक्तिगत जीवन और विरासत सुकरात ने ज़ैंथिप्पे से शादी की, जिसे विशेष रूप से पैसे की कमी के बारे में शिकायत करने के लिए याद किया जाता है। उनके तीन बेटे थे, लैप्रोकल्स का नाम सुकरात के नाना के नाम पर रखा गया था, सोफ्रोनिस्कस का नाम उनके पिता और मेनेक्सेनस के नाम पर रखा गया था। सुकरात ने अपने जीवन का अंतिम महीना एथेंस में कैद में बिताया। उसके शुभचिंतकों ने गार्ड को रिश्वत देने का प्रस्ताव रखा ताकि वह बच सके। लेकिन सुकरात ने मुख्य रूप से इनकार कर दिया क्योंकि यह इंगित करेगा कि वह मृत्यु से डरता था, जो कि किसी भी सच्चे दार्शनिक को नहीं करना चाहिए। इसके अलावा, एक वफादार नागरिक के रूप में उन्होंने एथेनियन कानूनों का सम्मान किया। उसके फाँसी के दिन, उसे एक प्याला पीसा हुआ हेमलॉक दिया गया, जिसे पीने का आदेश दिया गया। सुकरात ने शांति से जहर पी लिया और फिर पहरेदारों के आदेश के अनुसार, कमरे के चारों ओर घूमना शुरू कर दिया जब तक कि उसके पैर सुन्न नहीं हो गए। इसके बाद, वह शांत और प्रसन्न होकर लेट गया। जैसे ही वह अपने दोस्तों से घिरा हुआ था, उसके दिल तक जहर पहुंचने की प्रतीक्षा कर रहा था, माना जाता है कि उसने अपने दोस्त, क्रिटो ऑफ एलोपेस को याद दिलाया है, हम एस्क्लेपियस के लिए एक मुर्गा देते हैं। कृपया, ऋण का भुगतान करना न भूलें। माना जाता है कि ये उनके अंतिम शब्द थे। जिस गुफा में उन्हें बंदी बनाया गया था और उनकी मृत्यु हो गई थी, वह आज भी मौजूद है। हाल ही में एथेंस अकादमी के सामने उनकी प्रतिमा लगाई गई है। इसके अलावा, दुनिया भर के कई संग्रहालयों, जैसे वेटिकन संग्रहालय, पालेर्मो पुरातत्व संग्रहालय और लौवर में उनकी प्रतिमाएं प्रदर्शित हैं। सामान्य ज्ञान पहला 'सुकराती संवाद' प्लेटो या ज़ेनोफ़न द्वारा नहीं, बल्कि शोमेकर साइमन द्वारा लिखा गया था। हालांकि, वॉल्यूम दो स्टेफनस पृष्ठों की लंबाई के नीचे फिट होने के लिए काफी छोटा था। प्लेटो और ज़ेनोफ़ोन द्वारा लिखित 'सुकराती संवाद', सुकरात के बारे में और अधिक खुलासा करता है। इन दोनों पुस्तकों ने सुकरात की शिक्षाओं को संवादों के माध्यम से दर्ज किया, इस प्रकार यह दर्शाया गया कि अब हम सुकराती पद्धति के रूप में क्या जानते हैं।